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Berio m.r. II 1.6/Lo terzo libro de li exempli

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Berio m.r. II 1.6
Lo terzo libro de li exempli et exortacioin delli santi pairi
compilao per san Zoane Cassiano monaco
  1. Incomenza lo terzo libro de li exempli
  2. Delli exempli de santo Machario abao lo qual si convertì doi zoveni.
  3. Como orando Machario gi vègne una voxe da cielo e ssi gi disse como ello non era pervegnuo a la perfecion de due femene chi stavan allo mondo cum li mariti.
  4. Como lo discipolo de Machario fo battuo da uno sacerdoto delle ydole e poi santo Machâ si lo convertì.
  5. Como lo abbate Machario magiore si trovà una testa de homo morto e como quella testa si gi parlà.
  6. Dello abbate Daniello e de lo abbate Arsenio che quasi tuta la noite oravan.
  7. Dello abate Bessarione como sepellì una femena la quar aveiva habito de monacho.
  8. Como uno discipolo de lo abate Bessarion bevè de l'aigua de lo mare per aigua dolce.
  9. Como priegò a Dio che lo sol se astalasse.
  10. Como guarì uno zovenetto lo quar era paralitico.
  11. Como guarì uno lo quar era indemoniao.
  12. Como uno judice odando la fama de santo Pemen lo vosse vedere e quelo schivandolo si se fè matho.
  13. Como uno zoven volendo si far penitencia allo heremo e lla maire si llo impediva.
  14. De uno santo padre lo qual andando per la via si trovà mile soldi et de uno frate lo qual lo demonio lo voleiva inganar.
  15. De uno belissimo exemplo, zoè de una meretrice la quar si è in fugura# de lo mondo.
  16. Delli belissimi exempli de santa Sincletice.
  17. Como lo demonio quando non po venzer a l'omo per povertai, si llo venze per richeze.
  18. Ancora deli exempli de santa Sincletice.
  19. Ancora exempli de santa Sincletice.
  20. Dicti et exempli de li santi padri.
  21. De lo timore de Dio.
  22. Dello zazunare.
  23. De lo timor de la morte.
  24. De uno frate secolare lo qual tanto quanto ello receveiva elimosina da uno monaco so fraelo tanto più era povero.
  25. Della doctrina de lo abate Or.
  26. De uno frai lo quar si priegà a Dio che gi revellasse como l'anima de lo iusto e de lo peccatore son traite da lo corpo.