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aciò che non fosse reputata supersticioza, et cum tale urbanità et cortexia letifica[va] quele persone cum le quale ella mangiava. Seme seando afatigata del longo caminare, et seando offerti a si et alo marito diversi cibi, li quali non credeva esser de iusto in tuto, se ne abstegnì et mangià patientementi cum le soe ancille pan neigro et duro bagniao in l’aqua calda.
Et per la soa sotile conscientia bona et secura, el marito ghe assignà certe iuste rendie, de le quale viveiva cum le soe ancile; le quale a tüte le sue cosse consentivam. Spesso refutò li cibi de la corte et requirì li cibi de alcuni boni homi. Tute queste cosse el marito sopportava cum patientia, digando che ello farea lo simile se non temesse la turbation de la soa famiglia.
El stato de la povertà somamenti dexirava, ben che ella fosse in summa gloria aciò che ella fosse simile a Criste, et ch’el mondo niente de proprio avesse in ella. Quando era sola cum le ancille, se vestiva de vestimente vile, et crovendose la testa de uno velleto desprexioso et vile, dixea: in tale habito anderò quando serò in stato de povertà. Bem che a si avesse imposo el freno de la abstinentia, pur cum tanta liberalitè se efondea a li poveri, che non soferiva che nullo povero patisse fame, ma a tuti largissimamenti sovenia, ch tanto che tüti la ihama-
