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212n an portao a ca li guai,
ma senpre sei apensao
de retornali in bon stao,
daguando oura e fauor
216per che se amorte lo remor.
e se tu for fossi assagio
o asonao de sozo inuio,
no te strimir, ma fa bon cor;
220se tu ai arma trala for.
ma no uoi esser sonorento,
anzi presto como uento;
con gran uigor gi ua d entorno
224per dargi ben de raso colmo.
enanti dà ca tu rezeui;
ma se tu lo tortu aueiui,
pensa con s(c)ego d acordarte
228e paxe far con bone carte.
con persone de croyo afar
guarda ben, no t(a) acontar;
auer se sor de tar contanza
232e desprexio e mermanza.
con queli chi an seno e bontae
agi senpre familitae;
senpre con queli te mante
236che tu sai che aman De,
e conseio a lor requer
quando tu vei che fa mester.
d[a] che tu poi de ben inprendi,
240e no atri ma ti reprendi.
l amixi toi sapi tener,
rezer, amar e sostener.
nisun tesoro tanto uar
244como l amigo bon e lear;
amalo como ti mesteso,
seruilo e uero[1] speso,
cossa te guarda far e dir
248chi l amistai possa partir.
e se guardar te uoi da inferno
no spender lo tenpo indarno.[2]
un spatio e unde De t a misso
252pur per guagnar lo paraiso,
e demente che lo di ten
zo che tu poi si fa de ben,
che la noite uen corando;
256morir dei e no sai quando.
se a De no dai lo tenpo[3] to,
za no dara a ti lo so.
segondo che tu semenerai,
260o mar o ben reco(n)gerai.
ree nouele no portar
per che nixun te uoia mar.
no te far squergne d alcun,
264ni te fiar tropo in nixun.
no acata tropo a menuo,
che lo to ben n e confonduo,
consumando li ben toi
268e norigando atrui fiioi.
alcun to lauoraor
no tener lo so lauor;
entregaminti, senza ingano,
272pagali ben de lo so afano.
li poueri per amor de De
aya, rezi e mante,
e tute personne descontae
276sean a ti recomandae,
aiando gran conpassion
de la lor tribulation.
dagi segondo che tu poi,
280se paraiso acatar uoi;
ço che tu darai[4] con ti stara,
zo che tu terai te fuzera.
la limosena si gouerna
