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e intr unna capa e intrao,
84e si e in aoto acercenao,
se no per fuzir lo mondo
chi ogn omo tira a fondo,
e dever fa de De so scuo,
88e no esser re ni cruo,
ma si mastesso abaxar,
e soa voluntar laxar,
con fren forte de[1] astinentia,
92sote aotrui obediencia?
parme, chi d atra guisa fa,
d entro de for ni guerra fa sta;[2]
chi po si venzer e no vor
96aspeitar po l enternal dol.
ma quanvisde ch e diga zo,
tanto e lo grande seno so,
la veritae e l onestae,
100che le parole chi son stae
en grande amor retorneram;
e che lor stao acrexeram,
en relegion comuna
104si ben tirando tuti a una,
che De ne serea honorao
e caschaun de lor biao:
lo segnor De ge mande aconzo,
108da chi ven ogni bon aconzo.
se alegranza De ve dea,
zo che ve scrivo privao sea,
si che la gente no anastem
112ni per noi sapiam che contrassez[3]
ni se descordem inter lor
santi homi de tal valor.
ma peisame che e o inteiso
116che lo contrasto e tanto axeiso,
e le parole devulgae
e per vile e per citae,
che se ne fa de re latin:
120De ge meta bona fin!
Chi segondo ordem de raxon
no po iustixia compir,
ben po de quela riga ensir
4per ben compir un faito bon;
che quando un camin usao
e mar segur per berruel,
tener de l omo aotro senter
8chi paira meio asegurao.
A voi como antigo
amigo e car segnor
una privanza digo
4de grande amor,
d una grande dona mea
un pocho e insocia,
e in chi[5] me intendea
8senza vilania.
per lo mondo son stao:
visto ho done pusor,
gentir, d aoto lignao,
12moier de gram segnor,
dexeivermenti ornae
e de gram belleza,
corteise e insegnae,
16pinne de visteza;
ma tute queste, a ver dir,
a quella che me par
sovre[6] le aotre luxir
20no se po comperar.
