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dauanti, e ssi ge incomenza a demandar della soa doctrina, e che e questo che tu uai pricando per iudea, e per ieruxalem, e uai preuaricando, et inganando la gente grossa. Et lantora christe si respoxe, fraelo la mia doctrina non n e mea, ma ell e de lo me paire, imperzo che pareixementi e o parlao per lo mondo, e si non n o parlao in ascoxo niente, ma dauanti a ogni gente. Quando christe aue dicte queste parole, lantora si se lassa uno delli serui de quello anna, e ssi leua la man e si de a christe una grandissima mascha per la faza cun grande ira criando adossogi e digando, doncha respondi tu cossi allo pontifico. Et lantora si se uoze christe cun grande humilitai inuer quello chi l aueiua ferio, e ssi ge disse, o frai, se e o mar parlao la mea testimonianza me renda de mal, ma se o ben parlao, per che me ai ferio.
In queste cosse si ne amaistra lo nostro segnor ihesu christe che noi debiamo le iniurie chi ne son faite portarle pacientementi per lo so amor, cossi como ello (le) a portai e sofferte (e sofferte) tante iniurie per noi. Quando christe aue respoxo allo seruo chi l aueiua cossi fe-
