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ma de tuto zo me doio,
pentio son, e preigar[1] voio
De chi me sanne d esto oio,
8e san Columbam da Bobio.
CX.
De quodam qui decipit pluries quendam (ivi).
Chi me engana de monea
pu de doa via o trea,
3mai no entra en casa mea.
CXI.
De cupiditate sacerdotibus[2] (ivi).
E creo veramente,
che quando un preve consente
un quiston tanto preicar
4quando iorno e tanto da lavorar,[3]
che unto l a de qualche seo
chi lo fa cossi star queo;
e for misso li am in man
8peiver o zenzavro o safran.
ni zo maraveia me paira;[4]
che quando l omo e in so aira,
fin che par venir oxello
12no de laxar lo cazanelo.
CXII.
De custodiendo gladium in tabula (ivi).
Se coteleto voi guardar
a noze[5] taiando carne,
per no deveite poi manchar
4se sera mester taiarne,
quando ai taiao dexeivermente
per fornir toa ventrescha,
alo torna encontenente
8to cotelo a man senestra.
che se a man drita roman,
tardi tornera a man toa:
ma va pur de man in man
12corrando da popa a proa.
CXIII.
De moribus qui fiunt in sancto Martino (ivi, tergo).
Se De v ai[6] e voi poei,
respondime se voi savei
d onde po adevenir
4una raxon che voio dir:
per che se beive tanto vin
en la festa de san Martin,
con tante strene e benvegnue
8chi tute son cosse perdue:
che tanto beive alcun meschin,
che de envrianza sta sovin;
ni pon[7] alainar parola,
12ni movese, chi lo clola,[8]
che e so ben veraxemente
ni ge dubito de niente,
che questo nobel confessor
16chi in cel e de li maor,
fo de grandissima astinencia
e de forte penitencia;
e che inter soi interior
20entrava vin monto rair or,
