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a caschaun chi la vora,
pinna e fornia d ogni ben
68chi za mai no vera men.
LXXXII.
De quibusdam gravibus peccatis
(c. lxxviii).
De quante guise son peccae
si grevementi abuminae,
chi fan de terra crior in cel[1]
4per acusar lo peccaor?
lo prime e l omecio,
chi demanda[2] esser punio
e palezar lo so peccao,
8chi no e da star privao.
de sodimita e lo segondo,
chi e sozo, e de tar pondo
che chi comete tar peccao
12degno e alo de eser cremao.
l aotro e de povero e d orfagnoi,
li quai De ten tanto per soi;
se alcun danno tu gi fessi,
16De grevementi ofenderesi.
lo quarto e de no strepar
ni retener ni tardiar
alcun[3] to lavoraor
20lo guierdon de lo so lavor:
che, se tu poi, paga a man,
no benstentar[4] a l endeman;
che monti chi abesogna
24no demandan per vergogna.
doncha se guardam[5] tai e quai
de no cair in tal peccai;
che chi ge sera zuegao
28no vorrea uncha esser nao.
LXXXIII.
Faciens et consentiens pari penam puniuntur (ivi).
Se sosten penna engualmenti
quelo chi fale e consente,
sempre a to poer desuea
4che tu non fazi overa rea.
LXXXIV.
De non tardandum ad faciendum bonum opus (ivi).
Chi va in logo si loitam
che za mai no am[6] retorno,
che no pensa noite e iorno
4de portage vin e pan?
zo e far fin ch el e san
overa e lavor adorno,
chi semper gi stea in torno
8en queli di chi fin no an?
no veitu che l onor mondan
son legne de eternar forno?
a far ben no dar soriorno[7]
12ni aperlongar a l endeman.
LXXXV.
De adventu imperatoris in Lonbardia in mcccxi. Dixit ut infra propter bonum principium et bonam famen[8] ipsius (ivi).
Noi chi semper navegemo
e n gram perigo semo
en questo perigoloso mar,
4ni mai possamo repossar,
