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se a De no dai lo tenpo[1] to,
za no dara a ti lo so.
segondo che tu semenerai,
260o mar o ben reco(n)gerai.
ree nouele no portar
per che nixun te uoia mar.
no te far squergne d alcun,
264ni te fiar tropo in nixun.
no acata tropo a menuo,
che lo to ben n e confonduo,
consumando li ben toi
268e norigando atrui fiioi.
alcun to lauoraor
no tener lo so lauor;
entregaminti, senza ingano,
272pagali ben de lo so afano.
li poueri per amor de De
aya, rezi e mante,
e tute personne descontae
276sean a ti recomandae,
aiando gran conpassion
de la lor tribulation.
dagi segondo che tu poi,
280se paraiso acatar uoi;
zo che darai[2] con ti stara,
zo che tu terai te fuzera.
la limosena si gouerna
[cxxvi, r.]
284e menna l omo in uita eterna.
de la masnaa toa agi cura
de tenerla con gran mesura,
amonir e castigar
288e reprendela de li mar,
che tar or uen che meio uar
a so fiior bon corpi[3] dar
de scoria o de baston.[4]
292a moie ni a fiioi
ni a alcun parenti toi
no dar le toe cose si
che bilia[5] n aian soure ti.
296rete si ben to honor
che aotri no sea to segnor,
che ben e mato senza falo
chi de segnor se fa uasalo.
300a ben far no dar demora,
che incontenente passa l ora;
se tu no fai ben quando tu poi
mar andera li faiti toi.
304en li toi faiti agi per mente
de no esser negrigente,
ma sei auisto con prestixia,
no aiando in ti pegrixia,
308ch[e] pu se sor far un di de ben
ca un ano, tar or uen.
donde tu uei de guagno to
pensalo de far alo.
312en alcun to parlamento
non usar [t]ropo sagramento,
che chi spesaminti zura
leue menti se sperzura.
316e se uncha poi atro far,
con to maor no tenzonar;
che se grande tenza g auerai
pur a la fin tu perderaj.
320quanto tu poi fugi li zahi,[6]
che se tu guari li userai
senpre starrai in gran peccao,
e aueraine mar mercao.
324tenza, zho[7] e question
aduxen gran perdetion
