Berio m.r. II 1.6/De li vicij et de le virtue/1

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Berio m.r. II 1.6 - De li vicij et de le virtue
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De alchuni belli exempli zoè de li vicij et de le virtue traito da lo libero de frai Gillio lo qual fo compagno de san Francescho.

La gracia de messer Yhesu Christe e le soe virtue si son via e scalla de andar in vita eterna. Ma li vicij e li peccai si son via e scalla de andar allo profundo de lo inferno. Ancora li vicij e li peccai si son tösego mortale. Ma le vertue e le bone opere si è triacha medicinale. L'una gracia si comduxe e tira a si l'altra et cossì l'uno vicio si tira l'altro. La gracia non desidera de esser laudata e cossì lo vicio non pö sofferir che sia desprexiao. La mente devota de lo homo in la humilitae e paciencia se demostra et la santa puritae de lo cuore Dio si lla vede, ma la vera devocion elo gusta. Onde se tu ami serai amao e se tu temi serai temuo. Se tu servi serai servio. Se tu bene te porterai cum altri, conven che altri se porten ben de ti. Onde beato è quello chi veramenti ama e non dexidera de esser amao. Beato è quello lo quar serve e non dexira de esser servio. Et imperzò che queste cose son altissime virtue e de grande perfecion [p. 101v modifica]e inperò li stulti non la pon aquistare. Onde tre cosse son molto altissime e utilissime le i quai chi le avesse aquistae non poreiva i mai cazer.

La prima si è se tu sostegni vorentera e cum allegreza ogni tribulacione chi te vegna per lo amor de Christe.

La segonda si è se tu te humilij ogni giorno piu in ogni cossa che tu fai.

La terza si è se tu fidelmenti ami cum tuto lo tuo cuore quello sommo bene celestial invisibile, zoè Dio e lo qual non se puo veder cum li ochij corporai. Quelle cosse chi son piu desprexiai e piu vituperai da li homi mondani certamenti e son piu aceptai e piu honorai da Dio e da li suoi santi. Et quelle cosse chi son piu amai e piu honorai e piu piaxeno alli homini mondani et si son piu desprexai e piu vituperai da Dio e da li soi santi. Et queste laude procede de la ignorancia e de la malicia humana, imperzò che lo homo misero piu ama quelle cosse le quai devereiva avere in hodio.

Demandà una fiata frai Gilio a uno frai dicendo: Dime carissimo ai tu bona anima? E quelo frai respoxe: Padre mio questa cossa e non [p. 102r modifica]non la so. E lantora disse frai Gillio: Fraello mio e vögio che tu sapi che la santa contricion e la santa humilitae de l'omo e la santa caritae e la santa devocion e la leticia santa si son caxon de far l'anima de lo homo beata.