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soa dotrinna. E quando ello trovavam, eran si infiamay che quando elli veyvam li atri homi, parea ch’a* elli fosse nova mutatiun e novo splendó, e parlavam de ello quasi como homi tuti afogay. E per questo moo ogni iorno cresceiva la gente chi andava a ello. Péro e Andrea eran tegnui bonissimi homi per tuta la contraa unde elli [eran] cognosui, e monto atendean la gente a elli; odando elli queste nove cossì grande, andando a vey cum soa cumpagna, e vegandolo e odandolo parlar, se innamoravam de ello asay pu cha li atri, e quasi no se saveam partí da ello, ni da lo logo unde ello era, e unde elli lo trovavam, ma andavam baxando la terra unde ello metea li pei. E tronavam in caxa e dixeam si grande nove de la soa santitay, che no se porreiva dir. Si che la soa fama cresceiva desmesuramenti. Dissen infra elli mesmi: “El’è bon portar cum noi de lo pan e de le cosse da mangiar e tetele* in quarche logo preso a noy si che noi ge staghemo pusoi iorni. E preghemo Dee chi ne lo fasa trovar”. E De[e] se ne aregordava volretera* cum elli, persochè ello vorea zomay che ello fosse trovao e cognosuo. E comensà[m] como elli aveam pensao a far. E inconviàm puxoy atri servi de Dee chi andassen cum elli. E Zoane tegnea questi moi cum elli, che lo iorno se apresentava a li loghi habitay e unde ello poesse(r) esser trovao. La note si tornava in lo deserto, quasi como homo chi tornasse a caxa per po(r)ssáse. O sea, e diremo meio, che la note tornava a star cum Dee e cum lo so Fijor incarnao e cum la soa Mayre. E lo so deleto era tuto de star cum ello. E cossì serea a noi, se noi steissemo cum elli. Vegniva lo iorno, e cunversava cum li homi. E quando questi santi homi lo trovavam, aveam grande alegresa. Ma era tanta la segnoria de la virtue de Zoane, e era tanta la santitae che avean cumpreixa de ello, che quando elli sa aproximavam a ello, quasi tremavam de reverentia grande che elli avean in ello. E Zoane vegniva a elli cum alegresa e cunversava cum elli como un agnello mansueto, si che elli prendeam segurtae de demandalo. E aveam responsion da ello de la veritay e de tuta santitay. Si che elli sentivam crescer in elli la virtue de lo amor de Dee e de cossì faeto so servo, tanto che gi parea che lo cor ardesse e(l)l’annima; e tuti infiamay e no se voream partij da lee. Ma quando era lo tempo, e Zoane se partiva da elli; e quelli trovandose de lo pan, si ne lo inconviam. E quello gi respondea docementi: “Fraeli, no n’è anchor tempo; quando Dee vorà noi lo faremo”. Andava e tronava anchor l’atro iorno, e(l)lo aspeitavan cum grande alegresa. E quando lo sentivam vegnir criando: “Fay penitentia, che s’aprosima lo regno de lo cel”, e elli se ge faxeam incontra cum alegresa e meteanse a seze. E comensamlo a demandar. Péro e disse: “Dime, messer, tu ne annuncij lo regno de lo cel che ello è presso: che vo-tu dir? Noi no trovemo in la scritura nigun profeta e nigun de li nostri santi passai chi questo n’abia anuncio. Tu é doncha lo prumé chi ne anuncij lo regno de lo cel che l’è preso. Preghemote per lo amor de Dee, che tu ne dagi quarche intendimento”. E Zoane dixea e respondea: “E ve digo fermamenti la veritae che l’è vegnuo, si è in mezo de voy quello chi ne dè far servi*, e per chi ne serà averto lo regno de lo cel; ma